पिछले दिनों इंदौर के डिजिटल हिन्दू कॉन्क्लेव में प्रदीप भंडारी ने देश की डेमोग्राफी बाद बड़े विस्तार से बात की और उन्होंने तथ्यों के साथ बताया की कैसे बंगाल, बिहार, झारखण्ड और देश के कई राज्यों में डेमोग्राफी बदली जा रही है और हिन्दु वहां पर अल्पसंख्यक होते जा रहे हैं.
डिजिटल हिन्दू कॉन्क्लेव में प्रदीप भंडारी के वक्तव्य का एक हिस्सा आज जन की बात के यू ट्यूब चैनल पर रिलीज किया गया, जिसमे प्रदीप भंडारी ने देश की बदलती डेमोग्राफी पर विस्तार से बात की.
उन्होंने अपने वक्तव्य में कहा ‘जब वे (अल्पसंख्यक) मतदान करने जाते हैं तो धर्म विशेष रूप से इतनी महत्वपूर्ण भूमिका क्यों निभाता है? मैं आपको साबित करूँगा क्यों। अगर आप इस देश की जनसांख्यिकी को देखें, तो मैं आपको बताना चाहता हूं कि यह तेजी से बदल रहा है। मैं आपको पश्चिम बंगाल का उदाहरण देता हूं। पश्चिम बंगाल में अल्पसंख्यक आबादी की स्थिति वही है जो 1940 के दशक में थी। 1940 में, 29.48% आबादी मुसलमानों की थी। 1950 के दशक में, यह घटकर 19.46% रह गया। 1951 से, यह फिर से बढ़ना शुरू हुआ और 2011 की जनसंख्या जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, 27.01% और आज के अनुमान के अनुसार बंगाल में 30% से अधिक आबादी मुस्लिम है।
उन्मेहोंने आगे कहा की ‘मेरे पास एक मुद्दा है कि जहां भारत की जनसांख्यिकी बदल रही है, या वोट बैंक तुष्टिकरण करने वाली पार्टियों के सेक्युलर नेताओं द्वारा बदलने के लिए प्रोग्राम किया जा रहा है, वहां हिंदुओं के चुनाव जीतने की संभावना बहुत कम है। वहीं, अगर भारत में हिंदू बहुल क्षेत्र से कोई मुस्लिम उम्मीदवार खड़ा किया जाता है और उसका विश्वसनीय कामकाजी प्रभाव होता है, तो उसे वोट भी मिलता है। कर्नाटक में, हमने देखा कि कैसे मुस्लिम कांग्रेस के पक्ष में एकजुट हो गए, लिंगायत विभाजित हो गए लेकिन ऐसा क्यों है कि जहां 30% अल्पसंख्यक आबादी है, यह सुनिश्चित करती है कि एक उम्मीदवार या एक पार्टी जो हिंदू हितों की बात करती है, सत्ता में नहीं आती है? यह स्पष्ट रूप से सांप्रदायिक प्रकृति का है।
बंगाल के कुछ जिलों का उदाहरण देते हुए प्रदीप भंडारी ने बताया की ‘बशीरहाट, मुस्लिम आबादी 75% है, हावड़ा, बडोरिया, मगरहाट, जहाँ हिंदू अल्पसंख्यक हैं, क्या उन्हें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है? क्या उन्हें अपने दैनिक व्यवसायों के बारे में जाने की स्वतंत्रता है? क्या उन इलाकों में हिंदू लड़कियां पूरी तरह सुरक्षित हैं? क्या एक हिंदू लड़के के माता-पिता उन इलाकों में बसना चाहते हैं? ऐसा क्यों है कि जहां हिंदू अल्पसंख्यक हैं, माता-पिता अपने बच्चों के ठिकाने से डरते हैं? वे ऐसा क्यों सोचते हैं कि उस विशेष स्थान के लिए कोई अवसर नहीं है? बंगाल में हाल ही में, कॉन्स्टेबल आवेदन परिणामों के एक अध्ययन से पता चला कि चुने गए लोगों में से 90% एक समुदाय से थे। ऐसा क्यों है कि देश में कुछ स्थानों पर महत्वपूर्ण जनसांख्यिकी परिवर्तन हो रहा है? यह एक स्थानीय अवधारणा नहीं है।
बंगाल के अलावा ने राज्यों का उदाहरण देते हुए प्रदीप भंडारी ने बताया की ‘झारखण्ड में सन् 1970 तक वास्तव में सन् 2000 तक जनजातीय जनसंख्या 35% थी। आदिवासी आबादी अब घटकर 24% रह गई है। क्यों? क्योंकि मुस्लिम आबादी काफी बढ़ गई है। झारखंड के संथाल इलाकों में 1990 में 15% मुस्लिम आबादी बढ़कर 27% हो गई है. बिहार के सीमांचल क्षेत्र में, 2001 के दौरान, हिंदू 50% से अधिक थे, लेकिन 2011 में, आंकड़ों के अनुसार हिंदू आबादी घटकर 31% हो गई और मुस्लिम आबादी 68% हो गई। अल्पसंख्यक बहुल क्षेत्रों में हिंदू उम्मीदवारों की चुनावी संभावनाएं नकारात्मक के बगल में हैं, विभिन्न अधिकारों तक पहुंच प्राप्त करने की संभावनाएं नगण्य हैं।
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